Selman Selmanagić

 

 

Selman Selmanagić – dieser Name steht beispielhaft für die Internationalität des Bauhaus. Die Immatrikulationslisten der Dessauer und Berliner Zeit zeigen, wie weltoffen und vielfältig die Schülerschaft war. Es gab slawische, jüdische, angloamerikanische, skandinavische, italienische und sogar japanische Herkünfte unter der Schülerschaft. Selmanagić ist, auf lange Sicht gesehen, der einflussreichste am Bauhaus ausgebildete Architekt der DDR und war ein charismatischer Lehrer, der mehr als 200 Architekturstudenten an der Hochschule für angewandte Kunst in Berlin-Weißensee zu Generalisten ausbildete.

 

Geboren in Konstantinopel, aufgewachsen in Bosnien und nach Stationen in der Türkei und in Palästina kehrte er 1939 nach Deutschland zurück. Ab 1945 arbeitete er unter Hans Scharoun an den Plänen zum Wiederaufbau Berlins und versuchte zeitlebens als Kommunist mit muslimischen Wurzeln unterschiedliche Kulturen und Traditionen zu verbinden.

 

 

 

ich war schon in allen rassen und religionen. von moses bis komintern.um bei juden arbeiten zu koennen hier muss man juedisch sein, bei arabern mohamedanisch [sic]. infolgedessen habe ich je nach der arbeitsstelle ‹die farbegewechselt›, und man hat mir immer geglaubt. ich habe dabei gesehen dass es nur auf die aeussere form ankommt wenn ich ein rotes fez trage haelt man mich fuer einen mohamedaner [sic]. wenn ich es nicht trage, aber aus dem koran vorlese, glaubt mir niemand, sondern man sagt, das koenne ich ja auch gelernt haben. und wenn ich am sonnabend nicht arbeite glaubt man ich sei juedisch. die ganze sache ist verlogen“. So beschrieb Selmanagic sein Abenteuer in Israel in einem Brief an seinen ehemaligen Kommilitonen Hajo Rose .


مذكراتُ مسلمٍ في الباوهاوس 

سلمان سلمانجيك 

 

سلمان سلمانجك, هذا الاسمُ يقفُ متفرداً كمثالٍ متميزٍ لعالميةِ مدرسةِ الباوهاوس. قائمةُ الطلابِ المقبولينَ للدراسةِ ضمنَ هذا الصرحِ التاريخي في حقبتيهِ الزمنيتينِ في كلٍ من برلين و ديساو تشهدُ على الانفتاحِ والتعددُ الثقافيِ الذي أزهرَ بينَ جدرانِ هذا المكانِ المتعشقِ بالحضارةِ والتقدم. خلفياتٌ قوميةٌ مختلفةٌ سلافيةٌ ويهوديةٌ و أنغلوأمريكيةٌ و اسكندنافيةٌ و إيطاليةٌ و حتى يابانيةٌ تواجدت بين جموعِ الطلبة. 

 

يعدُ سلمانجيك و على المدى البعيدِ أكثرَ معماريي الباوهاوس تأثيراً في ألمانيا الشرقية, كما أنهُ كانَ معلماً ذو شخصيةٍ بارزةِِ درّسَ أكثرَ من 200 طالبِ عمارةٍ في جامعةِ الفنونِ التطبيقيةِ في برلين فايسينسي. ولدَ سلمان في القسطنيطنيةِ و ترعرعَ في البوسنة وبعدَ محطاتٍ مختلفةٍ في تركيا و فلسطين, عادَ في عامِ 1939 إلى ألمانيا, حيث عملَ عام 1945 تحت إدارة هانس شارون في التخطيطِ لإعادةِ إعمارِ برلين. كشيوعيٍ ذو جذورٍ إسلاميةٍ حاولَ سلمانجيك إفعالَ حالةٍ من التواصلِ المستمرِ بين الثقافاتِ و العاداتِ المختلفةِ و ظهرَ ذلك جلياً في أعمالهِ وإنجازته.

 


Selman Selmanagić (1905 – 1986)

 

The Diary of a Muslim in Bauhaus

 

Selman Selmanagić – his name is an example of the Bauhaus’ (the high school that combined crafts and the fine arts in Germany) internationality. The enrolment list of the Bauhaus students in times, as it was in Berlin and Dessau, proves how students’ consistency was cosmopolitan. In the next years, the names of Slavic and Jewish origin students were met more often, but there were also students with Anglo-American, Scandinavian, Italian and even Japanese roots.

 

Selmanagić had been the most influential person at Bauhaus, the most qualified architect of the GDR for a long time and a charismatic lecturer, who taught more than 200 architecture students to generalists at the University of the Applied Arts in Berlin-Weissensee. He was born in Constantinople, grew up in Bosnia and after staying in Turkey and Palestine, returned in 1939 to Germany. Since 1945 he had worked in the planning team under the supervision of Hans Scharoun on the reconstruction plans of Berlin and tried as a communist with Muslim roots to combine different cultures and traditions throughout his life.

 


Имя Сельманa Сельманагичa стало примером интернациональности Баухаусa. Список, студентов, зачисленных в Баухаус (высшая школа строительства и художественного конструирования) в Дессау и Берлине, свидетельствует о том, насколько космополитичен и разнообразен был состав учащихся в то время. 

В более поздние годы фамилии славянского и еврейского происхождения встречались чаще, но были также студенты с англо-американскими, скандинавскими, итальянскими и даже японскими корнями. 

Сельманагич являлся длительное время самым влиятельным архитектором с профессиональным образованием в стиле „Баухаус“ в ГДР, а также харизматичным преподавателем, который подготовил более 200 студентов, будущих архитекторов- универсалов в Университете прикладного искусства в Берлине-Вайсензее. Он родился в Константинополе, вырос в Боснии, поработaв в Турции и Палестине, вернулся в 1939 году в Германию. С 1945 года он работал над планами реконструкции Берлина под руководством Ганса Шаруна в коллективе по планированию и на протяжении всей своей жизни пытался, как коммунист с мусульманскими корнями, сочетать различные культуры и традиции


Selman Selmanagić. Bauhaus’daki bir müslümanın günlüğü

 

 

 

Bu isim Bauhaus’un uluslararası olma özelliğinin bir örneğidir. İlk dönemler mobilya marangozu olmayı hedefleyen Bosna doğumlu Selmanagić, mimari eğitimini Dessau'daki ünlü sanat okulunda, 1932 yılında tamamladı. Kendisi, Alman Demokratik Cumhuriyeti - kısaca ADC'nin -  Bauhaus’da yetiştirilmiş en ünlü mimarlarından biridir. Selmanagić, Berlin-Weißensee‘ deki yüksekokulda, 200’den fazla öğrenciyi uygulamalı sanatlar alanında eğitip  kültürlü şahsiyetlere çeviren, karizmatik bir öğretmendi. Türkiye ve Filistin'deki duraklardan sonra, 1939 yılında Almanya’ya geri döndü. Ikinci Dünya Savaşı sırasında, Alman direniş hareketi'ne katıldı. Savaşın sonuna kadar, direniş olarak, hiç bir yapı inşa etmeyip film mimarisine odaklandı. 1945 yılından itibaren, Berlin'in yeniden inşası için, Hans Scharoun’un yönetimindeki planlama kollektivi'nde yer aldı ve hayatı boyunca komünist bir müslüman olarak, farklı kültür ve gelenekleri birleştirmeye çalıştı.


 

Zum Weiterlesen: 

 

  • Abadžic Hodžic, Aida: Selman Selmanagic und das Bauhaus Berlin: Gebr. Mann, 2018.
  • Zervosen, Tobias:  Architekten in der DDR: Realität und Selbstverständnis einer Profession. Bielefeld :Transcript, 2016.
  • Golan Yaron, Sharon: Building Mandatory Palestine: How a Muslim and a Jewish architect cooperated  In: Selman Selmanagić – eine europäische Biographie.  Berlin: Bauhaus-Archiv / Museum für Gestaltung,  2018.

 

 

Download
Ein kommunistischer Muslim im lande Israel
Selman Selmanagic.pdf
Adobe Acrobat Dokument 260.9 KB